如何评价王东岳的《物演通论》?他的递弱代偿理论站得住脚么?

如何评价王东岳的《物演通论》?他的递弱代偿理论站得住脚么?

递弱代偿理论,尽管王东岳说这是他的独创理论,但是实际来说和一百多年前的热力学第二定律在一些特定领域的推论是一回事儿,只是不同的表述而已,当然其深度远不及热力学理论。

热力学第二定律是热力学的三条基本定律之一,也就是所谓的“熵增加原理”。熵又是混乱度的标度。孤立系统自发地朝着热力学平衡方向──最大熵状态──演化,也就是越来越混乱。只有外部做功,让这个系统停止变混乱的趋势,甚至越来越有序。具体的公式就不列了。

而所谓递弱代偿也就是说就是说世间之物,一代一代(递)变得越来越复杂是靠舍弃自身的生存强度(弱)来实现的,而生存强度越低就需要更多的支持因素,这个支持因素就是“代偿”。于是貌似越来越强,但是个体依赖性越来越大,总体生存度越来越低。

用热力学定律来解释递弱代偿也就是世间之物变得复杂(也就是更有序)就是所谓“负熵”,就必须更多地依赖外界的做功(也就是“代偿”)。而外界做功会导致体系能量上升,于是就更不稳定。

所以,我觉得所谓“递弱代偿”不过是热力学第二定律的一个特例而已。所以我觉得学过热力学,最好学过统计热力学,其实很容易理解王东岳先生的说法。

但是,王东岳先生声称他这个理论是个独创的理论,这个讲法太过了,或许他学医出身,真的没有系统学过物理化学,更遑论统计热力学;他在一个讲座上他说他九十年代研究出来这个理论之后,等了二十年看看西方有没有学者提出同样的理论,发现没有(原话大意如此)。 这不奇怪,因为热力学第二定律的提出已经是一两百年前的事情了,怎么会近二十年再提一次?热力学第二定律历史可追溯至尼古拉·卡诺对于热机效率的研究,及其于1824年提出的卡诺定理;熵作为状态参量最早由克劳修斯于1854年提出来;把熵和热力学第二定律引入生物学生态学则也是有一百五十多多年了的历史了:

我对王东岳先生的疑问在于,后衍的事物的生存强度(生存的顽强程度)真的总是呈现递减态势的吗?这是他这个理论的前提,很容易找到反例。这个其实从热力学角度说,有种叫亚稳态的东西,这种东西也是很稳定的。另比如恒星的演化,早期的恒星由于质量大,寿命反而很短;又这些早期恒星超新星爆炸形成星云里诞生的恒星,比如太阳之类的,寿命却比早期恒星长的多,而太阳形成的白矮星,那又比太阳的寿命还要长很多。所以我觉得递弱不一定存在。

至于我看到王东岳先生讲座里面对于原始社会天真浪漫的想象,类似于《人类简史》里尤瓦尔·赫拉利反复强调,狩猎采集者的食物、生活,比农业革命后的人、甚至比现代人还要好。也就是四体不勤五谷不分的学者坐在书斋里想出来的十分荒谬的老调重弹。所以王先生的言论呢,当个乐听听还好。。