这不是给庸众看的电影，这是给真切感受过长期孤军奋战的壮士看的电影。
改变世界，这不是硅谷创富的口号，而是壮士自我认知、自我塑造的执念。是的，是执念而不是理想，执念和理想的距离在于，执念一定让你承受了无数内心折磨，而理想只会让你内心饱满——无论这种饱满是虚假的还是真实的。
你要改变世界，你为此付出所有，你知道这种执念的社会价值，你不顾任何现世的约束——但是你的生活总是苦逼，而且可预期的时间内仍然苦逼。自我牺牲、社会价值和个人收获，不是不匹配、不对称的状态，而是让人骂sb的状态。
主角有两句话令人感慨：第一句，当女主和男主到豪华餐厅就餐，女主说太贵时，男主说“we deserve it”——他们是值得的，但是除非发生特殊情况，他们甚至都不会去享受一顿豪华餐厅，女主甚至在进入豪华餐厅的时候就感觉不舒服。按照付出与回报匹配的经济原理，二傻子才会选择这样的生活，而这两个傻子却恰恰是高智商高情操的人。第二句，当男二与男主再次谈及男主致力的司法改革时，男主说“carried it as far as i can take it”。男主已经认识到后面的发展已经超出自己的能力，已经意识到自己的事业——定义他生命价值的东西——已经走到尽头，他再也无法推动这项事业，后面的事情需要的是外部支持而不是自己的奋斗了。当自己意识到自己的能力已经带不动事业，约束他、塑造他的执念也就迅速消散，他当然开始释放自己，所以，在这次谈话前他违法获取了巨额现金，他终于享受了自己向往的物质生活，他也体验了一点和同心同德的异性的小浪漫；在这次谈话之后，形势急转直下他处于危机中，他虽然经历了慌张无措，但很快还是恢复了——这种恢复不是有了办法或者自我升华，而是正视自己：一个执念完全消散的自己，其实就是死人了。
为什么他不能享受享受呢？社会不会给予他应有的回报，他小小的自我放纵没什么好批判的。
我是否坚持了一项事业？我是否带着这项事业走到了自己能力的极限？我是否证明过自己是活人？如果突然遇到车祸，闭眼前我是否可以认定自己没有白活、可以瞑目？
——或许这对多数人都是太高的要求，生物本能无非繁衍，扯那么多意义、价值、理想、事业很容易扯着蛋。所以，罗曼先生让我敬畏，他不是庸庸众生，而是一位走到尽头的壮士，虽然最后没有看到自己执念结成的果实。
