初中的时候，读到贾平凹的《孤独的走向未来》，原文如下：
好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。
弱者都是群居着，所以有芸芸众生。弱者奋斗的目的是转化为强者，像蛹向蛾的转化，但一旦转化成功了，就失去了原本满足和享受欲望的要求。国王是这样，名人是这样，巨富们的挣钱成了一种职业，种猪们的配种更不是为了爱情。
我见过相当多的郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独，这不是孤独，是孤僻，他们想成为六月的麦子，却在仅长出一尺余高就出穗孕粒，结的只是蝇子头般大的实。
每个行当里都有着孤独人，在文学界我遇到了一位。他的声名流布全国，对他的诽谤也铺天盖地，他总是默默，宠辱不惊，过着日子和进行着写作，但我知道他是孤独的。
“先生，”我有一天走近了他，说，“你想想，当一碗肉大家都在眼睛盯着并努力去要吃到，你却首先将肉端跑了，能避免不被群起而攻之吗？”
他听了我的话，没有说是或者不是，也没有停下来握一下我的手，突然间泪流满脸。
“先生，先生……”我撵着他还要说。
“我并不孤独。”他说，匆匆地走掉了。
我以为我要成为他的知己，但我失败了，那他为什么要流泪呢，“我并不孤独”又是什么意思呢？
一年后这位作家又出版了新作，在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行，大人小心”八个字，我终于明白了，尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。
走向孤独的人难以接受怜悯和同情。
原文完。
我很庆幸自己过早的读过这篇文章，对于当时中二的我，有一种振聋发聩的震撼。它让我懂得，孤独是一个大词，不可以随意亵渎。
因此从那个时候起，我从不会说自己孤独。因为我承担不起。
一个人久了，难免会产生种种疑虑：这个世界需要我吗？我的朋友需要我吗？现在的工作非我不可吗？等等等等。
认同感出现了问题，如鲠在喉。
只是那些看似过的喧嚣热闹的人也不见得比你快乐。像上发条一样的人，恨不得无时无刻都想要娱乐的人，不停在朋友圈告诉你他们在high的人，也不见得没你寂寞。
但如果你问，一个人孤独怎么办。唯一的办法就是改变自己。
不想一个人就让这种状态变成两个人，三个，或者成群。
不要妄想会有知己突然降临，告诉你我理解你的一切，给你一个拥抱，唱一首安眠曲。事实上，没人在乎你的状态，他们不在乎，不是因为他们冷漠，而是他们于你的关系并不需要用力的探索。而成年人的难处也在于，即使被捅一刀，也会试着让刀连着伤口慢慢愈合，而不是拔出来，溅到别人一身血。
唯有改变自己。因为你无法改变他人。
附上一句最喜欢的知乎回答，与君共勉：
