汉字“六书”造字法我以前也没搞清楚，花了很长时间阅读、质疑，买书，比较，才渐渐清晰起来。很多人把《说文解字》对“六书”解释和例字一复制粘贴，六书的定义都不用现代文翻译一下。“假借”和“转注”一晃而过，这是没搞懂“六书”造字法的纯贩子。从东汉至今约两千年，汉字形体经历了篆书、隶书、草书、楷书、行书、简化字的变化，特别是现代简化字得变化，两千年前的“六书”造字法需要升级了。
“象形、会意、形声”造字法具有开创指导意义，但《说文解字》对“形声”造字法的定义过于宽泛，大量“形借字”也归为“形声字”是不合适的。“指事”造字法一部分可以归为象形造字法，一部分由汉字隶变，象形功能大大减弱而符号功能增强，变成记号字了。“假借”和“转注”造字法，解读模糊，出现了很多争议。
许慎解读的汉字“六书”对造字法具有奠基作用，但毕竟是两千多年前的产物，到了今天，造字法还守着许慎的“六书”不敢越雷池一步，就是现代人的悲哀了。
象形：许慎的《说文解字》对“象形字”的解释是“画成其物，随体诘诎，日月是也。”就是描绘万事万物的形状来造字，比如：日、月、大、木、目、山、水、牛、羊、女……其中的很多象形字要借助甲骨文/金文/篆书，才能证明它是象形字，比如“月，牛、女”等才能看到它的原始样貌，否则只看现代的楷书，它就是纯标记性的记号字了。
指事：许慎的《说文解字》对“指事字”的解释是“视而可识，察而见意，上下是也。”就是用纯象征符号来造字，或在象形字的基础上加象征符号来造字。指事字分三种情况： 一是在象形字的基础上加一个笔画（象征符号）来造字，比如：本、朱、亦、刃、甘……这类字本身就是象形字的延伸，本质还是象形字。二是象意字：用象征意义的符号来造字，比如：一、二、三、上、下……这类象意字不多，也可以归结为象形字。 三是记号字：用无意义的记号造字，以便与其它汉字进行区别，比如： 独体记号字：四、五、六、七、九、十、千、万、电、也、车、东、击、韦…… 合体记号字：冬、仑、尽、后、司、奋、归、晋、旧、刘、列、叶…… “东、击”的繁体是会意字“東、撃”，東：日出东方，太阳挂在树中；撃-手持杖敲打车轴。“东击”两字简化后，会意不出来了，没有必要回到繁体“東、撃”来解释其意义，说“东击”是会意字，那何必简化呢？简化字的造字理据何在呢？这类字叫记号字更方便更准确。 合体记号字的部件既不是表义的形旁，也不是表音的声旁，与整字的读音和意义没有关系，组成纯粹标记性符号字。
“冬”本为“终”的本字：一个绳子两端各打一个节，表终结，冬天是一年四季的终结。但“隶变”后的“冬”和一个甲骨文金文的一个绳子两端各打两个节的原始构义相差太远，“冬”变成了记号字而非象形字。 “仑”是“侖”的简化字，表简册的编辑次序和条理，“仑”简化后不再是会意字，而是记号字；“奋”是“奮”的简化，表鸟在田间空中振翅高飞，去掉了中间的“隹”保留了轮廓，“奮”是会意字，“奋”变成了记号字；“写”字篆隶繁体“寫”，原始构义为“把东西放屋里”，这和“书写”的意义没关系，简化的“写”就不是会意字而是记号字了。“记号字”不同于“指事字”，“指事字”是有意义的，不管是“象形+笔画-本、朱、亦”还是“象意字-一、二、三、上、下”，而记号字是无意义的记号，人为规定某个音义，以便和其它汉字进行区别。汉字隶变、楷化和简化后，象形表意功能大大削弱，记号区别作用增强。很多汉字和其甲骨文、金文篆书等古汉字相去甚远，已经看不出它的原始意义了。这样的字与其回到古文字费力解读它的演变和意义，不如归为记号字。“记号字”数量很多，应该单独分出来。记号造字法在汉字简化中大量使用，比如：
親-亲，昇-升，鄉-乡，車-车，區-区，産-产，開-开，關-关，裏-里，撃-击，舊-旧，蘇-苏，應-应，嚴-严，團-团，幤-币，嵗-岁，術-术，廣-广，懷-怀，爾-尔，馬-马，聖-圣，電-电，闇-暗，禮-礼，義-义，兇-凶……
会意：许慎的《说文解字》对“会意字”的解释是“比类合谊，以见指撝，武信是也。”就是用两个和两个以上的表意部件组成表新意义的字，比如：武、信、休、取、明、益、森、鸣、灭、炙……
形声：“以事为名，取譬相成，江河是也。”就是用“表义之形旁”和“表音之声旁”组成的字，比如：证、抖、战、励、芳、岗、圆、想、晨……
形旁是汉字对万事万物进行归类的表义的部首，比如“讠、亻、艹、禾、忄、戈、囗……”形声字的声旁真的能起到表音的作用吗？占zhan---dian玷 nian拈鲇黏 zhen砧 tie贴帖；曷he---ai蔼霭 jie揭碣羯 ke渴 xie蝎歇 ye谒；关guan---song送 zhen朕 zheng郑 lian联；这些字是不是大多数人认为的所谓“形声字”，其声旁已经没有表音功能，它们是下面的“假借字”。
假借：《说文解字》“本无其字，依声讬事，令长是也。”许慎说“本无其字”是造新字，“依声讬事”不是讬-托-借同音字来和“形旁”组成“形声字”，而是借“异音字”来和“形旁”组字，但“令长”不是假借字，令是会意字，长是象形字，它们没有共同的形旁，没有谁借谁，两字只是意义相关而已。
许慎对“假借字”的“令长”两个例字，误导了众多的文字学家们，他们大多围绕在“令长”两字做讨论，陷在《说文解字》的窠臼里，没有本质的突破。
假借字的本质是“借用与整字读音不同的字”和“形旁”组成的字。比如：江河沙池法活济洪浊洗洒洁浩洽洛滩洞洒淡渐泌津浇浑浒测涂涤淌渗混淮淀淳滞湛……
“假借字”不如叫“形借字”更准确。形借字有三种类型：
1.借用“与整字韵母相同的字(包含其转注字或省声字去掉形旁)”和“形旁”组字，这种形借字非常多，又分三种情况。
(1)借“与整字韵母相同的字”和“形旁”组字，比如：ban扳版板阪坂钣舨(与fan反的韵母相同)chang常嫦倘徜惝敞(与shang尚的韵母相同)ce测侧厕恻(与ze则的韵母相同)chou抽绸稠惆椆筹踌畴帱愁瞅(分别与you由zhou周shou寿qiu秋的韵母相同)hong红洪哄烘(与gong工共的韵母相同)jiǎn捡检俭睑剑lian脸敛殓xiǎn险yàn验(与qiān佥的韵母相同)xia呷匣狎峡侠狭霞暇遐瑕(分别与jia甲夹叚的韵母相同)(2)借“与整字韵母相同字的转注字去掉形旁”和“形旁”组字，比如：者zhe--du都赌堵睹 chu褚储 shu暑署 zhu诸煮猪箸褚渚著 tu屠 xv绪(者为“煮诸”的本字，金文的“者”像木生火烤食物，大家围着火堆边吃边谈。“者”的金篆隶文可说是会意字，楷书“耂曰-者”已经看不出大家诸位围着火烤食物边吃边谈的本义了，变成“耂曰-老人说”与本义相去甚远，成为记号字了。“猪箸褚渚著”是“者”的转注字“诸煮”的省生字，“du都赌堵睹 chu褚储 shu暑署 tu屠” 就是借“者”的转注字“zhu诸煮”所组成同韵母形借字， “xv绪”算相近韵母的形借字。)且qie--cu粗殂 ju沮狙疽龃雎 qu蛆 zu祖阻组诅俎 zhu租助(“且”本义是男根，是“zu祖”是“且”的转注字(父系氏族社会男性生殖器崇拜，祭祀它繁衍后代)，“cu粗殂 ju沮狙疽龃雎 qu蛆 zu祖阻组诅俎 zhu租助”就是借用“且”的转注字“zu祖”去掉形旁后所组成的同韵母形借字。 )
(3)省声字去掉形旁后+形旁组字：
“bō玻bǒ跛”是“bō波”的省声字：“bō波”是会意字-水的表皮，“bō玻bǒ跛”省掉所借会意字“波”的形旁，用形旁“王/足”和“皮”组成形借字。用省声字去掉形旁后组字，是为了简省笔画，组字方便。
“hé核劾”是“hé阂”的省声字：“hé阂”是会意字-亥猪多被关在猪圈中饲养，因此不同猪圈的猪形成了阻隔。“hé核劾”两字用形旁“木力”和“hé阂”去掉形旁“门”后的字“亥”组成形借字。
“bèi焙 péi培陪赔锫”是“bèi倍”的省声字，“bèi倍”会意字-“咅pǒu”叹词，义同“呸”，表斥责或唾弃，亻-表数量，咅-相反风向，倍-相反方向的数量和同方向的数量相同，是为一倍。“bèi焙 péi培陪赔锫”是借会意字“倍”去掉形旁后和“形旁”组成形借字。
更多省声字：珊姗，声旁是“删”，删省声；净-静省声；奔-贲ben省声；炊-吹省声。炭-岸省声……这些省声字都是形借字。
2. 借用与整字读音相近(声母相同、韵母相近)的字和形旁组字。比如：
bì婢裨髀(与bei卑的声母相同)bo伯泊柏舶铂箔(与bái白的声母相同，白在很多方言里读bò)gāng缸扛肛gàng杠 káng扛jiāng豇(与gong工的韵母相近)luó螺骡镙(与lei累的声母相同)zuo作咋祚zen怎ze舴zhai窄(与zha乍的声母相同)é俄哦鹅娥峨蛾锇(与wǒ我的发音相近)
3. 借用“与整字读音完全不同的字”和“形旁”组字。比如：
也ye--di地 ta他她祂 chi池驰弛 yǐ酏(“也”与“它”字甲骨文都像蛇，以上含“也”字的读音与也完全不同，是乱借字件组字。)占zhan--nian拈鲇黏 zhen砧 tie贴帖(占为会意字，“卜+口”表卜者预告吉凶，以上含“占”的字中，除“nian拈鲇黏”是同韵母形借字外，“zhen砧 tie贴帖”是乱借“占”组字。)圭gui--kui奎跬 gua挂卦 wa蛙洼娃哇 jia佳 qi畦 ya厓 xie鞋，除“kui奎跬”是同韵母形借字外，其余的属乱借“圭gui”组字的形借字。
古人为了组字方便，有些字件被多次借用，导致乱借，组字缺乏规律。有些字源字典将其解释为会意字或形声字，这就缺乏理据，牵强附会了。形借字在汉字简化中，有少量应用，这大多不可取，比如：借韵母相同的：衝-冲、擬-拟、寧-宁、臟-脏、號-号、選-选；乱借组字的：壩-坝、藥-药、獲-获、環-环、權-权、過-过。
形借字借用异音字与形旁组字，导致识字不敢认半边，只能死记硬背，加重了汉字识读记写的负担，成为提笔忘字的罪魁祸首。
转注：《说文解字》解释“建类一首，同意相受，考老是也。”“建类一首”是“建立对事物进行归类的部首”，“同意相受”就是“甲字转表另外的意义，甲字的原始本义授给乙字，用乙字来代替甲字的原始本义”。 转注字多为一对同源同义的分化字，有的形旁相同，有的读音相同或相近。转注字不是一种造字法，而是一种同源同义字衍生分化的用字法。
“老”和“考”字的甲、金、篆书都是一个老人拄着拐杖的象形，两字是同义同源字。到了隶书楷书“老”和“考”才出现了变异，“老”变成了“耂lǎo”加“匕bǐ”，“考”变成了“耂lǎo”加“丂kǎo”。两字的形旁都是“耂lǎo”，只不过底下的部件不同了，两字的意义也不同了。老：1.年岁大/老练/陈旧的：～人，～手，～房子。2.老年人：徐～，敬～院。考：1.测验，检查：～试，高～，～勤。2.研究：～古。3.死去的父亲：先～。同样的还有：
北--背：“北”是“两人相背”的会意，后转做方位名词，“北”的原始义用“背”字代替； 冬--终：“冬”是“一个绳子两端打两个节”的象形，表终了，后转做名词表冬天，一年四季的终结，“冬”的原始义用形借字“终”字代替；高--京--乔(喬)：“高、京、乔”本义都有“高冈上的高楼”之义，后来“京”引申为“国地上建的国都”，“乔”本义为“高而曲”，引申为“作假”。
斤--斧：“斤”是“斧”的象形，后来转做量词，原始义用形声字“斧”字代替，“匠析斩断斫”中的斤都表斧头；莫--暮：“莫”是“暮-太阳落在草下”之会意，后来转做副词，原始义用“暮”字代替；乃--奶：“乃”是“乳房”之象形，后来转做动词和副词，原始义用形声字“奶”字代替；其--箕：“其”是“簸箕”的象形，后来转做代词，“其”的原始义用形声字“箕”字代替；奇--骑：“奇”是“骑”的象形(大=人，可=马)，后转做形容词，原始义用形声字“骑”代替；且--祖：“且”是“男根-繁衍的源头”之象形，后转做虚词，原始义用形借字“祖”字代替；然--燃：“然”是“生火烤肉，犬闻香而来”的会意，后转做连词，原始义用形声字“燃”字代替；要--腰：“要”是“人体腰部”之象形，后来转做动词，原始义用形声字“腰”字代替；益--溢：“益”是“水从皿中溢出”的会意，后转做益处之义，原始义用形声字“溢”字代替；易--蜴：“易”是“蜥蜴”的象形，后来转做容易之易，原始义用形声字“蜴”字代替；自--鼻：“自”是“鼻子”之象形，后来转做代词或介词，原始义用会意字“鼻”字代替。……异体字”也可看成是“转注字”，比如： 并/並、川/巛、身/㐆、片/爿、仌/冰、翅/翄、峰/峯、汇/彙、群/羣、略/畧、稿/稾、概/槩、鹅/鵞/䳘/䳗、哲/喆、渺/淼、泪/涙、算/祘、汞/銾、稀/希、声/殸、磷/燐、碰/掽、坡/陂、坑/阬、憔/䩌、裤/袴、线/缐……结合上面的例子回头再看《说文解字》转注字的解释，“建类一首--建立了归类的部首”就是多余，上面的“冬--终、乃--奶、其--箕、且--祖、然--燃、要--腰、益--溢”例子中，前一个字不是起归类作用的部首，而是字件。“同义相授--甲字转表另外的意义，甲字的原始本义授给乙字，用乙字来代替甲字的原始本义”才是转注字的本质。
