周立波是德不配位，时间长了狐狸尾巴露出来，自己把自己牌子做坍脱的。
虽然网上现在批评周立波油头粉面，油头滑脑，是白相人，青帮流氓，但是实际上就看怎么运用这种形象了。“流氓”文化，其实是一种江湖市井文化，是很能满足市民趣味，非常具有传播价值的。韦小宝算不算流氓，小马哥算不算流氓，许文强算不算流氓，不妨碍他们的形象广泛受到大家的喜爱。
香港电影，香港文化之所以流行，很大程度依赖这种华南本土文化里孕育出的江湖社会的气质。这是很市井，很庶民也很色彩浓烈的。江南本土文化缺乏这种气质，才子佳人，士绅子弟，美则美矣，就是太体面，太不接地气，开不得玩笑，缺少那种烟火的俗气。
周立波的形象，本身其实可以完成对江南江湖文化的填充，其嬉笑怒骂，又有些鬼头鬼脑的小市民，小滑头的样子，是很容易让人记住的，也确实符合“滑稽”之意。周立波一开始能够在上海红火，也进一步辐射外地，确实收获了不少外地粉丝，不是没有缘由的。
只是问题是，周立波本身就根子不正，劣性不改，生活中的真流氓到了舞台上，一开始当然是不演自有，但时间长了就不知收敛，本性那套东西就暴露出来了。在段子里自以为是，刻薄势利，冷嘲热讽外地文化，自然引发外地观众的反感。特别是周本身出名以后，更是把小人得志的那种自我膨胀，自我得意发挥到了极致。
“滑稽”这个东西，重点是取笑自己，而不是取笑别人，得把自己姿态放低。周立波一开始为什么还能把自己放低？说穿了，小混混身份卑微之时，必能见风使舵，伏低做小；成名了为什么就开始膨胀？还是混混习气，小混混变成大流氓，当然就呼来喊去，虚张声势，颐指气使了。从头到尾，周立波其实没变过。
本来，周立波可以通过自身演绎，用一种“流氓”一点的形象，来自我取笑一把，嘲弄一下江南乡土里的小市民文化，实际上传统滑稽戏本来就很爱使用这种元素，但没想到他真把自己代入成这类形象，充分把小市民的捧高踩低，势利市侩发挥到了极致，自然引发众怒。
周立波这么一倒，对于上海文化的输出是很坏的。周立波的存在，相当于一种原本存在的，对于某些上海人刻板形象的实体化。不仅表现的尖酸刻薄，小气势利，而且不以为耻，反以为荣，头发梳梳，西装穿穿，领带打打，香烟叼叼，一副虚张声势，摇头晃脑，写字楼皮包公司小老板的人模狗样。
