1767年，缅军进攻阿瑜陀耶城时，郑信受王命留在京师，协助退敌。为了让更多的泰人投入抗缅复国的战争，郑信宣布自立为王。
1767年10月，郑信率领大军挥师北上，正式开始了驱逐缅军的正义之战。缅甸蒙耶不敌郑信，只好献城请降。
1770年11月，郑信在彭世洛城举行庆典庆祝暹罗恢复统一，并将首都从阿瑜陀耶城迁都到吞武里城，史称吞武里王朝。郑信也成为了唯一一个在海外当皇帝的华人，并且声望颇高，泰史上称之为达信大帝。
▲郑王庙
自此，泰国正式开启了国王郑姓的历史。
三、曼谷王朝建立
但是，由于郑信治理不善，吞武里王朝仅存在了短短15年就灭亡了。
1782年吞武里王朝发生政变，郑信被迫退位，剃度为僧。当时正在柬埔寨作战的通銮·却克里闻讯赶回京城平叛。
▲通銮·却克里
通銮·却克里是郑信的部下兼同窗好友兼妹夫。阿瑜陀耶王朝时期，通銮曾担任军政长官。阿瑜陀耶王朝灭亡后，他投奔郑信，在驱缅复国和统一战争中立下了汗马功劳，被郑信封为昭披耶却克里（注：此为官名，和郑信的养父不是一个人）。
但是通銮在镇压了内乱后，并没有迎郑信回宫主政，而是杀死了郑信，自立为王，把首都从吞武里迁到河对岸的曼谷，开创了曼谷王朝，后被追封为拉玛一世，这就是现代泰国王室的源头。通銮本人并不是华裔。他的父亲是泰国贵族，只有母亲有一部分华人血统。但是，通銮和他之后的王位继任者却都有一个以“郑”为姓的华名。
这当然不是因为通銮有愧于郑信，所以自愿给他当儿子，而是因为泰国与中国建立的朝贡制度。
▲朝贡贸易图
泰国自前素可泰时期便与中国建立起朝贡关系。素可泰时期，两国来往更加密切。到了阿瑜陀耶王朝，这种朝贡关系在经贸的需求外，又增加了政治需求。
▲明朝地图
阿瑜陀耶王朝将最初的“三年一贡”变成了“一年三贡”。到了清朝康熙年间，除了维持原来的朝贡关系外，又开启了中泰的大米贸易，两国贸易往来更加频繁。
在这样的背景下，当郑信建立吞武里王朝后，他马上向清朝请封，希望建立正式的朝贡关系。但是，乾隆皇帝怀着“兴灭断绝”的念头，想要重振阿育陀耶王朝，便责备郑信反叛窃国，不承认郑信的藩王地位。
直到后来，清廷进一步了解了泰国的情况后，发现阿瑜陀耶王朝的后人已难成气候，才松口接纳了郑信建立的吞武里王朝。
作为郑信原来的亲信，通銮清楚地知道郑信与清朝建立关系的艰难过程，为了保住郑信建立的朝贡关系，通銮便在向清朝呈交的国书上自称为郑信之子郑华（事实上，通銮只比郑信小3岁）。
事实证明，这个方法非常奏效。时隔不久，通銮便收到了清朝的册封，通銮和他的后代也多了个华姓“郑”。
曼谷王朝国王郑姓延续至今
用郑信后人作庇佑，拉玛一世得到了清朝的首肯，随后的拉玛二世（郑佛）、拉玛三世（郑福）、拉玛四世（郑明）在递交给清朝的国书上也都沿用了郑姓，并各自取了华名。
