答：无法证实
答：有可能是因为中国大陆与梵蒂冈教廷并无建立外交关系。但具体原因我无从知晓。
答：
1994年，我国成立了 中华慈善总会 ，
2012年出台了《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》国宗发〔2012〕6号
2014年7月印发《全国侨办系统华侨捐赠工作管理办法》
她如果想在中国救助穷人，那么可以和以上部门联系。
但因她访问中国时间比较早，以上部门在当时并没有建立。
1985年1月20日-23日，应中国天主教爱国会的邀请,印度修女德肋撒（特蕾莎）(Mother Teresa)来我国进行了访问。
新中国建立后，由于受极“左”思潮和“文化大革命”的影响，慈善事业被当做“旧社会统治阶级麻痹人民的装饰品”而屡遭批判。慈善事业由此便陷入停滞，以至销声匿迹长达近30年之久。中国当代的慈善事业是在20世纪80年代初复兴与发展起来的，并还受到了一定的阻力。因此它起步晚，发展比较落后。并且是在政府的扶持下兴办，采用的是官办或半官办的管理模式。 【复制于百度百科-慈善事业】
结合以上信息，我个人理解是因为当时环境所限，无法确定从哪里切入与德肋撒修女展开合作。
答：先看一下她的个人简介
为了更直观，我还是选择了视频的方式展示。视频作者：峰哥勇闯天涯 （D音）
拍摄日期为：2019年10月
通过上面的视频，我们知道了2019年的加尔各答什么样。
那么特蕾莎修女是哪年开始了在加尔各答的服务呢？
起因：
1947年东巴基斯坦脱离印度独立：加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被伊斯兰教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，这一直折磨着特蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给特蕾莎修女以自由修女身份行善的许可，并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人，于是特蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手。
1950年10月，特蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity，又称博济会），并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。 【以上内容复制于百度百科-特蕾莎修女】
1952年8月，收容院、垂死者收容院正式成立，当时在入口处挂着一块牌子，上面写着“尼尔玛·刮德”， 按孟加拉丁语的意思，就是“静心之家”。
我真的不知道怎么会回答这个提问，我想反问一句，中国第一个ICU室是哪年出现的？
我来告诉你吧，1982年，曾宪九教授、陈德昌教授在北京协和医院建立了国内第一张现代意义的ICU病床。1984年，北京协和医院正式建立加强医疗科
1956年，新西兰的康克林·默多克 生产了一种塑料一次性注射器。随着人们对疾病传播的担忧，安全性更强的一次性注射器逐渐成为主流，重复使用注射器渐渐退出历史舞台。
1956年才发明的一次性注射器，我真的不知道一次性注射器是哪一年被引入印度的。但我知道 ，在环境恶劣、缺医少药的印度出现出现这种交叉感染的事情肯定不是什么新鲜事。
在 加尔各答的【仁爱之家】分为：
1.垂死之家：是照料一些临终的老人，病人。
2.老人之家：照顾需要长期照料但不垂死的老人。
3.儿童之家：孤儿、残障儿童
4.妇女之家：精神上和身体上有残障的未成年女孩和成年女性。
5.修士之家
下面是关于【垂死之家】的一些画面（版权及其他原因，只截取一小部分）
最后我想说，仁爱之家的理念是要服务那些迫切需要帮助的人。
并不是（也无能为力）要建立起一个国际一流的三甲医院。
仁爱之家就像一个小火苗，虽然微弱但也愿意照亮和温暖他人。
仁爱之家之所以目前还存在，全都依赖于信仰虔诚修女的发愿 ，以及愿意奉献爱心的各界志愿者。
最后再吐槽一下，有人说因为修女拥抱了麻风病人 ，因此修女的行为不好。。。
有时候我真的诧异，在马上就要2022年的现在，有的人还不会使用百度。。。
