因为岸本先生想与读者和解。
毫无疑问，《Naruto》是一部优秀的作品，无论时代怎么变化，它在日漫史上都将占据重要的地位。大多数读者都用整个青春追火影，然后用爱之深恨之切的心态来吐槽，比如我。
大家吐槽的点，除了剧情和设定上的问题之外，主要集中在外挂、理念和血统论三者。
《博人传》对商业公司来说是卖情怀赚最后一票，但对岸本先生来说，我愿意相信，这也是他的心血。他在700+的外传中就已经隐隐地展现出很多新东西，能让人看得出岸本先生在思想价值观上的成长。日本漫画界向来重视读者反馈，我们用中文吐的槽日本的读者肯定也在吐，岸本先生很可能知道一些。《博人传》从设定到情节到思想情感，无不是对读者的回应。岸本想与读者和解。
1、对血统论的颠覆
这是我去年的吐槽。也许这是日本文化中根深蒂固的部分，岸本也无法跳出。但到了《博人传》却很不一样：叛忍的女儿想当火影，火影的儿子想当幕后助手，政变者的儿子热爱和平；新一代猪鹿蝶对家族代代相传的秘术配合没啥兴趣……
用纲手奶奶的一句话总结，就是“时代在不断变化”。
和平已取代战争，通婚已取代对立，工业、金融、电子正在取代尾兽、忍具和卷轴。
继武士退出历史舞台后，忍者淡出世界也是早晚的事。
环境的巨变必将导致人的价值观的巨变。
过去为何历代影都是亲戚、师徒？主要原因有两点：其一是国策必须有稳定的延续，其二是尾兽必须是最信赖的人持有。
以火之国为例，从初代到五代都秉持着和平对话的国策，试想如果斑或团藏插一杠会怎样？国策必然会变成四面出击。不是说对话就一定比出击好，雷之国就崇尚武力，但国家建设不是朝夕之事，国策有延续性，有限的国力才能被充分利用，教育和人才梯队才能稳定。国策反复不定，人民会不知所从。在现实世界里，亲戚、师徒制是不能保证延续国策的，反例不少，但在漫画中可以这么处理。
尾兽相当于核武器，是利器也是凶器。照理说，应该尽可能扩大挑选范围以选出能控制住尾兽不暴走的人。但以砂之国为例，他们情愿把人柱力分福监禁不用，也不愿找别人。说明尾兽对自己人的危害要大于对战争的作用，必须是如美国队长般思想过硬的人来掌控。漫画中默认家人、师徒是思想最过硬的。
大体说，这两条在漫画中是能逻辑自洽的。但读者不买账，主要不是因为不合理、不符合实际，而是读者太幼稚。
岸本利用四战后人心归一的局，不动声色地扭转了这个“弊病”。既然所有国家都联合起来对抗外敌，存活下来的人都能算生死之交，那么今后大家就可以坐下来谈，不用再互相猜忌、欺骗。如果今后主要靠谈不是打，那么担任影的人除了实力更需要注重品德。
同时，存活下来的人对忍者世界的来历，对尾兽的真相也都有所了解，尾兽们也被鸣人感化，不再憎恨人类。那么就不需要再用人柱力的方式来掌控他们，因为他们不再是兵器了。
两相结合，影之位就可以有能者竞争，不再被垄断了。
2、人物的必然行为
佐良娜的设定是智慧型。当博人还在恶作剧时，左良娜就开始思考忍者的意义了。
所以岸本安排她跟着火影去找父亲，让她亲眼观察、亲身感受火影的艰辛。也正是在这次外出之后，左良娜决定成为火影的。
而博人被设定为一个缺乏父爱，渴望受关注的熊孩子。他不是不明白父亲很忙，他只是想自己在父亲的心目中排到工作前面而已。年少时的佐助不也是如此期待鼬的吗？再加上男孩子或多或少都有的“弑父情节”，故意和父亲对着干，要成为和父亲不一样的人。
岸本先生其实很擅长画亲情桥段，外传让左良娜崇拜鸣人，《博人传》再让博人崇拜佐助，错位的剧情宣布了新一代有更强烈的自主意识。不同于猪鹿蝶身负继承族长的使命，新生代不愿走父辈安排好的道路，他们中的有些人可能还是会成为父辈那样的人，但他们每个人必定都会成为自己愿意成为的人。
3、父亲的愿望
岸本再一次采访中说“鸣人和博人，简直就是我和我儿子的翻版。”
做父亲的，最大的愿望自然是儿子能幸福。
而世间有越来越多父亲，是不愿意子承父业的。
因为他们觉得自己的行业太苦了。
鸣人当火影当得苦不堪言，忙的顾不到家。
画漫画的苦恐怕也已经苦到岸本不想让儿子继承的地步了。
岸本一边想博人的故事，一边会不会在想：让儿子走自己的路吧。
