谢 @欧阳沐雪 @徐成 邀
@徐成 已经讲清楚了周代的分封制，所以来讲一下商代的分封和宗法
首先从宗法制开始讲起
首先看商王世系
大乙—大丁—大甲—沃丁—大庚（弟）—小甲—大戊（弟）—仲丁—河亶甲（弟）—祖乙—祖辛—沃甲（弟）—祖丁（祖辛之子）—南庚（祖丁之弟）—阳甲（祖丁之子）—盘庚（弟）—小辛（弟）—小乙（弟）—武丁—孝己—祖庚（弟）—祖甲（弟）—稟辛—康丁（弟）—武乙—文丁—帝乙—帝辛
可见商朝建立初期，本为父死子继，直到第四代沃丁，弟大庚即位，并拿走了传代权，之后一直坚持着每代内兄终弟及，代与代之间父死子继，并且末弟传代，但是到了沃甲传代之时，其并未按照之前惯例末弟传代，反而传代给其兄祖辛之子祖丁，期间必定经过了惨烈的政治斗争（长兄传代和末弟传代），因此之后祖丁传其弟南庚，而后南庚再传祖丁之子阳甲，此时便进入了所谓“比九世乱”，即商王族内部长兄传代和末弟传代之间的斗争。
此后盘庚迁殷，重申要成汤“法则可修””行汤之政“，即希望改变“比九世乱”的局面，重回成汤所立父死子继的继承体系。 此后武丁即位，开始预立太子，即所谓孝己，虽未能即位而死于武丁后妻之言，然于第一期卜辞有“小王”，第三期卜辞有“小王父己”，第五期周祭祀谱有“祖己”，当即孝己，因此孝己虽未即位，然有即位之名，当即武丁预立太子之结果。
此后祖甲初立周祭，非直系先王之配偶不入周祭祀谱，再一次确立了父死子继之继承体系，之后虽经稟辛传康丁一代，然康丁执行末弟传代，此后父死子继确立，卜辞第五期周祭体系正式确立，由此商代宗法制正式确立。
分封制明天再写，同时补充在第五期周祭体系正式确立后依然存在的王位争夺。。。
