找到的书面解释是【百家姓，勾】勾姓在南宋时为避宋高宗赵构的名讳，改为“句”（音不变，读勾Gōu）、“钩”等姓。
就记载来说 【句芒】比较早出现。都是春秋秦汉的古书啊
【山海经·海外东经】东方句芒，鸟身人面，乘两龙。
【左传·昭公二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龙，水物也。
【礼记·月令】孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中大蔟。
【淮南子·天文训】东方木也，其帝太嗥，其佐句芒，执规而治春。
【勾芒】的出现比较晚。
【汉书·郊祀志】东方帝太昊青灵勾芒畤及雷公、风伯庙、岁星、东宿东宫于东郊兆。
【长短经】古之王者，易代改号，取法五行。五行更王，终始相生，亦象其义。故其生为明王者，而死配五行。是以太昊配木(勾芒为木正也)，炎帝配火(祝融为火正也)，少昊配金(蓐收为金正也)，颛顼配水(玄冥为水正也)，黄帝配土(后土为土正也)
【三国志，文帝纪】时岁之暮春，勾芒司节，和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，与族兄子丹猎于邺西。
【太平广记·神仙三十八】五年春，德宗以二月一日为中和节，泌奏今有司上农书，献穜稑之种，王公戚里上春服，士庶乃各相问讯，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。泌旷达敏辨，好大言。
另外个人感觉， 是句和勾太相近了，古代错误书写导致现在【句芒】等于【勾芒】的现象。
早期都是写【句芒】后来【勾芒】才慢慢出现，而且大多出现在官方记载中（唐书，隋书，宋史等）
