总算知道否定秦始皇书同文，车同轨功绩的各种说法是哪里来的了，这条下面全是历史唯心主义和历史虚无主义啊
连这种教科书答案都有各路粉黑
秦黑否定秦始皇功绩的无非是两条一条是秦朝太短，这些都是汉朝完成的；第二就是拿着中庸的话来认为这些周朝干的或者谁统一都会干
其实这里面有个认知误区，就是书同文不仅仅是一条政令就完成的，也不仅仅是把所有文字都统一成一个样式
具体可以看田煒：論秦始皇「書同文字」政策的內涵及影響——兼論判斷出土秦文獻文本年代的重要標尺
以往由於資料所限，學者對「書同文字」政策的內涵和影響有諸多歧見。本文根據《里耶秦簡[壹]》8-461號木方的記載，結合已有研究成果，指出秦「書同文字」政策並不是單純的統一文字政策，而是一個包括正字形、正用字和正用語三方面的語言文字規範政策。
其实书同文是包括了正字形，正用字，正用语三个部分。
还有可以从后世出土的文物来证明秦帝国对于书同文字及统一度量衡的重视
秦二十六年铜诏版长10.8厘米，宽6.8厘米，厚0.3厘米，重150克。其上阴刻秦始皇二十六年（公元前221年）统一度量衡的诏书：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏臣相状、绾，法度量则不壹歉（嫌）疑者，皆明壹之”。
统一度量衡诏书或铸刻在度量衡器上，或刻成铜版后嵌在度量衡器上，类似的文物还有很多，有秦权，有秦方历史记载可以骗人文物可不会
还有很多人也忘记了一点那就是秦丞相李斯的《仓颉篇》、中车府令赵高的《爰历篇》和太史胡毋敬的《博学篇》。这些也能看出秦帝国对于文字统一的重视
要知道秦武王时期发现了最早的秦隶书，但是后世认为是秦朝的程邈发明了隶书，其实从这件事可以看出后世对于秦朝推行隶书是有认知的
至于周朝，周朝那些人干点啥后人都能夸出花来，仅仅有中庸一书有记载未免太过奇怪，甚至司马迁都没有把这条记载到周本记里头，甚至你连那个周王干的都说不出来……
我们伟大领袖毛主席也曾经说过“秦始皇是第一位把中国统一起来的人物，不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字、度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主，还没有超过他的。”可见领袖对于秦始皇书同文，统一度量衡的认可
司马迁也曾经这么说过“秦取天下多暴，然世异变，成功大。……学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”两千年前的司马迁况且能辩证看待秦朝的功绩，现代却用秦朝太短来否定它，耳食者未免太多了
赞一既然喊话秦吹那我也喊话秦黑，想否定始皇帝的历史功绩你没办法去更改教科书，没办法抹去秦在统一文字制定的各种政策，没办法烧掉秦简，没办法毁掉文物，没办法阻止人们对始皇帝各种统一一哈的认知
