您指的是这个镜头吧。⬇️
我们可以清楚地看到，卷轴上确实都是方块汉字，没有假名。
平安时期假名已经出现，作为女性的代表性文字，它具有书写方便，容易理解的特色，比起汉字，对于当时的日本来说，的确更加便于记载和传播文化。纪贯之特意为《古今和歌集》作假名序、假托女性口吻以假名书写创作《土佐日记》，都起到了推行假名使用的作用。但当时在正式的场合，基本不会使用假名，而是采用汉字书写，除去和歌赠答，作为“文化人”的男性，一般都是使用汉字的。
在《源氏物语》的故事背景下，假名应当仍旧是女性的工具，难登大雅之堂。而紫式部本人也是因为有着浓厚的汉学修养，才得以名声在外，从而受召辅佐彰子。同样，与她齐名的清少纳言也是如此。
汉学在当时是深受推崇的，《伊势物语》中的贵公子在原业平曾被评价为“体貌闲丽，放纵不羁，略才无学，善作和歌”（《三代实录》），当时的才学指汉学或儒学。这被当作业平的缺点，可见当时贵族的世界里，汉学素养多么重要。
所以就好比昆曲能够成为艺术，而山歌只是一种游戏那样，在当时能够被作为“书法”这一艺术的，我认为只能是汉字，不太可能是假名。
