本片剧情其实很简单，临时代课老师面对顽劣的学生通过自己的人格魅力感化了学生。
类似题材的电影也有很多，比如《放牛班的春天》，《死亡诗社》，《修女也疯狂2》等。
但不同的是，当其他电影将重点放在了如何救赎和如何感化上时，《超脱》却撕开了救赎的糖果衣，将现实摆在眼前。
所谓的救赎真的是救赎吗？十几个学生卸下沉重的防备与顾虑合作完成了一首歌获得了希望和喜悦就能称之为教育的胜利吗？就能让他们摆脱即将被社会淘汰的现实吗？
当救赎的故事退去艺术的外衣和虚假的欢庆声，剩下了什么。这就是超脱想要告诉你的。
这部片子用一个悲剧来向我们揭示一些东西，造成悲剧的原因很多，有学生的自我放逐，有家庭教育的缺失，老师与家长中间的相互不信任，相互推脱责任等等，这些我想这些你都已经看出来了。那我来讲讲被很多人忽视的，片子最核心的讨伐对象，教育体制和教育体制的代言人—老师。
片中的老师群体实质上就是教育制度的缩影和代言人。
影片的开头以采访形式让他们自述成为教师的经历，几个回答无一例外都阐明了加入教师这一行业的偶然性。
其成为教育者的原因也简单明了，极具目的性。
这说明片中教师把教育更多的当做一种职业，一种获得利益的方式，而非“传道受业解惑”。
他们受雇于教育制度同时服务于教育制度，他们把自己和学生看做是一种合作关系，我做好我的部分获得收益你完成你的部分获得被社会承认的资格。
所以当某个受教育者的兴趣、能力不符合统一的教育制度的标准和要求而即将被社会淘汰时，他们就会降错于被教育者，同时极力的想要让受教育者“回归正轨”，变得符合教育制度的要求。
他们默许并赞同接受教育并符合教育标准才能被社会接纳这一教育体制。所以当学生彻底放弃了接受教育时派克老师失控的吼叫：“你怎么就不明白？”
这是教育制度的无能，它没有办法适合每一位受教育者。
但是这种无能所造成的的后果却由有责任心的老师所承担和背负。
这种矛盾导致了老师处在一种尴尬的地位——既无法让学生迎合制度，也没有能力改变教育制度。
只能面对现实陷入深深的无奈和巨大的无助中。（这就是为什么片中的老师看上去都很惨）
最终把教育的失败和对家庭教育的怀疑归结为一句：“我们的家长都去哪里了？”
这是对家庭教育缺失的控诉，但是换个角度，也是教师在为自己辩驳。
片中的男主亨利·巴赫特是这个体制中的例外。
他的身份是临时代课老师，同时因为童年阴影（祖父性侵了他的母亲）导致他拒绝和排斥深入的感情交流。
所以他并不为眼前的学生感到绝望，也不强求学生去变得符合教育体制。
事实上，他正是派克口中“不在乎谁不会啊”的人。
然而讽刺的是，正是这样一个因为缺失了一部分情感能力而被边缘化所以对学生满不在乎的人物，反而被正在被教育制度逼向边缘的学生所接纳，甚至喜爱。
真正为了学生而不断挣扎和自责的老师却被粗暴对待。
片中其他老师存在的无助都由学生所激发和激化然后在生活上体现，而亨利的无助完完全全来自生活，与学生无关。
直到亨利遇到雏妓艾瑞卡。在拯救艾瑞卡的过程中，亨利被艾瑞卡所依赖，他缺失的感情能力慢慢被愈合。他这才开始关心和帮助眼前的学生，才开始因学生而感到无助。
随着影片结尾梅丽自杀，他因学生而产生的的无助感才被激化。
自白中他用哭腔诉求帮助。
他猛然醒悟，在整个教育制度乃至整个社会制度面前，自己如此的渺小。（变得和其他老师一样）
码字很累，先讲这么多，感兴趣的话可以关注我的公众号：开往银河的电影巴士，专门做电影解读和推荐，其中一篇就是讲超脱的。
