你知道为什么有些人一下注就赢，而有些人却逢赌必输？今天要说的是一本禁书叫《赌经》，全文不到两千个字，却把人生中的所有的胜负手都说透了，你会在书中看到我们这一生从生存到成事的全套法则。
但请注意这里的“赌”字并不是简单的赌博之意，而是老祖宗们对人生选择的终极智慧。你选什么样的人做你的贵人，你借什么东风、起什么势，然后如何控局，又如何离场，都会跟你交代得清清楚楚、明明白白的。
全书共分十章，分别是源赌、修德、克己、假借、度量、谨慎、奇巧、审时、筹算和终局。
• 赌经的第一章叫做源赌。
赌性是每个人的天性，而趋利避害却是生物的本能。动物看见食物会抢，人也一样，这是世间万物得以生存繁衍的根本。所以如果看透这个社会的底层逻辑，那么人生的赌局也从这里开始。
今天是选A工作还是选B工作，赌的是前途；你跟谁结婚，赌的是幸福；甚至你中午吃什么，赌的是这顿饭值不值。万物皆因无赌而灭，一棵树不赌阳光就会被其他树挡住枯死；一个人不赌机会就会被时代所淘汰。
所以天下无事不为赌，但同时又无事不可博。所以只要想做成事就要准备好赌的勇气和博的心态。但是请注意，这里的赌不是靠运气，这里的博也不是瞎闯。就像投资，真正的赢家永远是看准了才出手。所以赌经里的“赌”字从来都不是单纯的赌运气，而是算赢不算输的终极法门。
所以要明白你赌的到底是什么。赌经说：善赌者成天地之圣。啥意思？就是说赌的其实是你所发现的规律。所有违背规律的赌都是在瞎折腾，而顺应规律的赌才是顺水行舟，才有可能拿到好的结果。
• 赌经的第二章叫做修德。
人生赌局的本钱是什么？赌经说：赌的本钱不是钱而是德，具体来说有十二个方面，分别是忠（对事忠诚）、诚（不骗人）、信（说话算数）、孝（懂感恩）、礼（尊重他人）、仁（有爱心）、正（走正道）、义（明是非）、宽（不计较）、和（会包容）、勤（肯努力）、俭（不浪费）。
古人说德不配位必有灾殃，就像拿着假的筹码去赌场迟早会被人赶出来是一样的。所以除了德之外，最重要的还有习性。每天早起一小时看书，一年以后你会比别人多365个小时；每天刷3个小时的小姐姐，一年以后你就浪费了1095个小时。良习者成事之柱，恶习者败事之源。
人生的赌局拼到最后拼的都是习惯，切记。所以在赌经里面，赌的最高智慧不是跟人抢，而是跟自己比，是克服自己人性的弱点，这才是不争而善胜的智慧。
• 赌经的第三章叫做克己。
所以赢的关键是什么？是管好自己。赌经曰：赌者赏己也。何为赏己？赏己不是买包买表，而是搞定自己的三个步骤。
第一个叫做识己，知道自己擅长啥，缺点是啥。比如擅长沟通就别去硬装技术大拿，请用好你的情商，搞定你身边的人。
第二个叫做重己，你得看得起自己，不要自卑。就算出身普通，但是只要坚持做正确的事情，要相信就一定能逆袭。
第三个叫做饰己，要学会包装自己。比如穿着得体，说话有条理，这是在给自己提气，也是对别人的尊重。
赌经里说赏己者成事之半，把自己搞明白了、搞自信了、搞体面了，事情就成了一半。人多赏而助之焉，你只有自己看重自己，别人才会帮你。如果连自己都不认可自己，别人凭啥下注帮你？自己都觉得自己不行，别人就只会欺负你；你自己如果遇事胆怯退缩，可能连竞争的资格都没有。所以这个道理非常重要。
• 赌经的第四章叫做假借。
说白了就是借别人的牌打自己的局。赌经曰：赌者筹码也。何为筹码？曰：暴力、权势、名利、财货、姿色。简单来说，筹码就是你所拥有的资源，只要能帮你成事的都可以叫做筹码。
己之筹码当用之尽矣，人有不贷者善贾焉。自己的筹码一定要合理而充分的使用，如果还不够的，就一定要学会借。记住人生不是单打独斗，而是筹码的整合，会借的人才能大赢。
所以很多所谓的大师一听到别人焦虑就劝你要向内求，我并不完全支持，你得分清楚你焦虑的来源来自于哪里。如果是来源于自己的内心，确实要向内求；但是如果来源于你所挂念之事，以你目前的能力无法解决，那就一定要向外求，不然它就会一直存在并且不以你的意志为转移。
最简单的例子，一个职位大家都想晋升，谁都会焦虑。该做如何选择？是告诉自己得之我运，失之我命，躺平处之，还是抱着搏一把的心态去整合你所有的资源尽力向外求？你的选择不同，可能就会有不一样的人生。所以是等还是博，是舍还是借，决定权全在你手里。
• 赌经的第五章叫做度量。
经曰：赌者度量也。何为度量？曰：权轻重、衡长短、度远近、量大小也。所以度量是什么？就是算账，而这个账不是算钱，而是算值不值得。不会算账的人就像蒙了眼骑马，只会瞎跑，在悬崖边狂奔，随时会掉下去。
比如有人借钱炒股，自己不懂却道听途说一些技巧，追涨杀跌，最后是全部亏光。所以赌经里的度量就是让你要成为自己的人生会计师，每一步都要清楚地算出投入产出比，总体来说有几个方面。
别纠结得到多少，要看长远的布局，非争一时之胜负，乃争万世之雌雄。
心性一定要坚定，别为一次考试失败、一次创业亏本就认输。记住赌经里的赌是马拉松而不是百米冲刺。
算大不算小，算远不算近，这才是度量的真谛。
• 赌经的第六章叫做谨慎。
说白了不出错就是最大的赢。经曰：赌者谨慎也。何谓谨慎？曰：畏天、畏人、畏己也。三畏者立身之本，成事之基。所以让你谨慎不是让你畏畏缩缩的，而是要学会敬畏规律，不要逆势而行；还要敬畏他人，不要轻视对手；更要敬畏自己，学会控制欲望，和自己的人性对抗方能成功。
三畏者立身之本，没有敬畏心的人是站不稳的，而你只有做事有底线才能长久生存。赌经还曰：言出如剑不可乱发，行出如弦不可妄动。话一说出口就如射出的箭，你收不回来；行一旦做出就像绷紧的弦，不能随意变动。你如果还没有想好就瞎搞，那就要为自己的行为负责。所以我们得纳于言而敏于行，少说话多做事，自己默默的提升技能比吹牛逼有用得多。
三思而后行，做所有事情之前想三个问题：我为什么做？我要怎么做？后果是什么？所以成事的根本在于什么？胆大而心细，你得敢想善想，但做事说话得谨慎。这个谨慎不是让你慢慢的做，而是考虑周详，少踩坑，少犯错，你才能多赢。
• 赌经的第七章叫做奇巧。
简单来说就是要学会用策略取胜。赌经曰：赌者奇巧也。何谓奇巧？曰：正合奇胜，虚实相生也。所以奇巧就是不按常理出牌，正面看似用常规打法，但侧面就是用奇招，只有虚虚实实才能克敌制胜。
赌经还曰：直道可取，曲道可谋，强攻不如智取，力敌不如巧胜。简单的事情要直接做，比如复习考试，不要搞复杂，要踏踏实实的学；但是复杂的事情得学会绕着来，比如说遇到固执的人不要正面去争论，从他关心的利益入手去做工作。
你要懂得藏其锋芒，示之柔弱，别让别人知道你有多强，只有这样你才能在出手那一刻一招制敌。人生之赌局，非力搏乃智斗，不是比谁的力气大，而是比谁的脑子活。比如两个人挖井，一个人猛挖，但没选对地方，累死也挖不出水来；另外一个人先花时间找水源，虽然慢但却总能出水。
所以赌经之所以为巧，是告诉你想赢不单单靠的是拼命，更要靠脑子，用智慧方能四两拨千斤。
• 赌经的第八章叫做审时。
赌经曰：赌者审时也。何为审时？曰：知时、知势、知进、知退也。所以审时就是看时机，你得知道你现在处于什么样的时候，什么样的位置。比如是行业的风口期还是衰退期，你还得知道趋势往哪走，是强势还是弱势。
时机到了就得上，时机过了就得撤，因为时来天地皆同力，时去英雄不自由。时机来了老天都会帮你，而时机过了再牛的人也无力回天。所以不懂得审时度势的人真的很难赢。
以道御术，术尚可求；以术取道，止于术。所有的事情切准规律，顺势而为则助力大，反之则会处处受挫。并且你还需要知道的是，时者机也，机会就像流星，往往是一划而过，该出手时不出手后悔也没用；当退时不退也会必遭其累。
机会没出现的时候你得学会等，学会熬，但一旦机会出现了你就得果断做决策，顺势而为。一定要记住，人这辈子机会比努力更重要，踩准一个风口抵你十年的努力。
• 赌经的第九章叫做筹算。
说白了就是先算赢再去做。赌经曰：赌者筹算也。何为筹算？曰：多算胜，少算不胜，况无算乎？所谓筹算是做计划，计划越细赢的概率越大；计划粗糙就像下棋，你想一步别人想了三步你就很容易败；如果是没计划那基本上就是稳败。
所以筹算不是纸上谈兵，看的是一个人的经历和阅历，是靠过往所有的成功与失败所总结出来的心法、觉知和智慧。你得靠这个为前提去排查一切的风险，未战而妙算胜者，得算多也；未战而妙算不胜者，得算少也。
所以如果要算，具体怎么算？
第一算人心，比如你的客户想要什么，你的领导、你的员工想要什么。
第二算规律，比如行业周期，产品的生命周期。
第三算概率，比如这件事情成功的概率有多大，失败了该怎么办。
第四算意外，这件事情最糟糕的情况，如果出现了我该如何应对。
你能把这四样都算到就能大大减少你翻车的可能。
• 《赌经》的最后一章第十章叫做终局。
也就是如果你能看透结局，那不管你是输是赢都算赢。赌经曰：赌者终局也。何为终局？曰：知止不殆，可以长久。物壮则老，月满则亏，水满则溢，此乃天道也。
所以终局之要义就是看透结局，知道什么时候该停，懂得见好就收。因为只有这样你才不会有风险，人过壮年就会逐渐衰老，月过满月就会开始出现缺痕，杯子装得太满就会洒出来，这是天道规律，谁也逃不过。
所以我们要做的是明明知道这些是必然，那就要及时的知止，不能被欲望和情绪冲昏了头脑。嗜赌之人为什么十赌九输？为什么会家破人亡？就是因为在上牌桌之前他根本就不知道这个局的边界在哪里。一个你看不到边界的事情你要去做，那就无异于在深海中行舟，你不仅不知道要往哪里开，更不知道会遇到什么样的状况。
所以赌经这一章为何如此重要？因为人生之局是没有不结束的，生老病死，我们所经历的一切都有它的终点。如果你不知道你做一件事情的目的和意义在哪里，如果你想不清你未来到底想要的是什么，如果你分不清楚到底什么事情必须要舍弃，那你这辈子就如一叶浮萍，只能随波逐流，你又何谈赌局之胜？
所以你对这个“胜”字是怎么定义的，就注定了你会有什么样的人生结局。
