主观/客观：世界是由我创造、决定的？还是外于我的、本身就存在的？——关乎发生论和本体论。
唯心/唯物：世界第一性的构成要素是心/精神/神/理性？还是物质/元素/五行？——关乎世界框架和结构。
搭配：
1.主观唯心主义：现实物质(及规律)和现实中的我都是从我之本体产生的，现实物质(及规律)和现实我都受这个我之本体所决定、控制——现实我与本体我相重合，一切以现实我的主观意图所转移。正如清明梦中的意识与无意识的关系，意识驾驭着无意识创造的梦境。代表有欧美的虚无主义、反动的后现代主义、唯识宗佛教、封建迷信活动等。
2.主观唯物主义：现实物质(及规律)和现实中的我都是从我之本体生出的，但现实物质(及规律)制约和决定着现实中的我，现实中的我仍然要依照我所创造的物理规律办事——现实我与本体我相矛盾，现实物质及规律不以现实我的意图所转移。正如意识（自我）与无意识（本我）的在一般梦中呈现的关系，无意识创造了梦境和梦境的规律，自我被以上所驾驭，并不知道在梦中。这类学说我还没有发现。(由于佛家并没有提到我之本体创造的物质可以约束现实我，因此佛家归为主观唯心主义)
3.客观唯心主义：现实物质(及规律)和现实我由世界本体（神、上帝、理性、道、天理、道理、逻各斯）所创造。现实我被它们所约束，它们是客观存在的，不以主观意图所转移。代表有西方理性主义、中国道家、禅宗佛教、中世纪天主教、德国近代理性主义...
4.客观唯物主义：现实物质(及规律)自然而然，不被任何目的所决定，相反现实我由现实物质(及规律)所决定——不存在本体我和世界本体。代表有马克思主义、生物决定论、机械唯物主义。
